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J.-B. Cordier : Le Gloria in excelsis du peuple, Auquel on joint l’épître et l’évangile, avec la réflexion et la collecte (1789)
[CORDIER, Jean-Baptiste (1770-1793)] : Le Gloria in excelsis du peuple, auquel on joint l’épître et l’évangile, avec la réflexion et la collecte.- s.l. : s.n., 1789.- 7 p. ; in-8°. 
Saisie du texte et relecture : O. Bogros pour la collection électronique de la Médiathèque André Malraux de Lisieux (30.X.2004)
Adresse : Médiathèque André Malraux, B.P. 27216, 14107 Lisieux cedex
-Tél. : 02.31.48.41.00.- Fax : 02.31.48.41.01
Courriel : mediatheque@ville-lisieux.fr, [Olivier Bogros] obogros@ville-lisieux.fr
http://www.bmlisieux.com/

Diffusion libre et gratuite (freeware)
Orthographe et graphie conservées à l'exception des s longs qui ont été restitués.
Texte établi sur l'exemplaire de la médiathèque (Bm Lx : Pol. 4). On consultera l'exemplaire en mode image disponible en ligne sur le site Gallica de la BnF.
 
vers l'image agrandie (105 ko)
 

LE
GLORIA IN EXCELSIS
DU PEUPLE, (1)
Auquel on a joint l'Épître & l'Évangile
du jour, avec la Réflexion & la Collecte.


GLORIA IN EXCELSIS.
 
GLoire au Roi, honneur à ses Ministres, & paix aux bons Citoyens ! Digne, Successeur de Henri, nous vous louons, nous vous bénissons, nous vous glorifions, nous vous rendons graces à la vue de la gloire dont vous jouissez déjà, & de celle dont vous êtes sur le point de vous couronner.

Vous qui êtes assis à la droite du Trône, protégez-nous.

Vous qui avez refusé de signer le fameux Mémoire, protégez-nous.

Vous qui, par votre intelligence votre noble désintéressement, réparez, autant qu'il est en vous, les bévues de, vos Prédécesseurs, ayez pitié de nous ; continuez à dire la vérité à celui qui est digne de l'entendre : & puisse (en dépit des envieux) votre bonheur & celui de la Nation Française être le fruit, de vos travaux, & le sceau de votre gloire.

Ainsi soit-il.

ÉPITRE.

MEs Freres : La Noblesse dont vous vous glorifiez, vous vient de vos peres, & vos peres ne l'ont acquise que par le dévouement à 1a Patrie. Or, ce dévouement consiste dans le sacrifice volontaire de sa personne & de ses biens. Si donc vous ne vous sentez pas capables de ce généreux effort, renoncez de vous-mêmes à la Noblesse, de crainte que celui qui voit tout, ne vous contraigne à quitter le nom de votre pere, en disant que vous le déshonorez.

Je vous dis ces choses, mes chers Freres, afin que votre ame ne se laisse pas dominer par une ambition ridicule, ni votre coeur par un intérêt sordide car rien n'est plus opposé à la véritable gloire.

C'est pourquoi, si vous m'en croyez, mes, chers Freres, vous renoncerez dès ce moment au luxe, qui suppose le défaut de mérite ; au jeu, qui est la marque d’un esprit borné ; aux impures, d'ont le goût prouve l'amour de la crapule. Et par ce moyen, vous acquitterez facilement, & vos dettes, & celles de l'État ; & la paix & la santé vous seront donnés comme par surcroît.

ÉVANGILE.

EN ce temps-là, les Roturiers dirent aux Nobles : Jusqu'ici nous vous avons nourris, nous vous avons vêtus, nous vous avons servis ; & pour récompense, les trois quarts d'entre vous nous ont nnéprisés, nous ont haïs, nous ont fait banqueroute ; & souvent même profitant de l'avantage du nombre, ils nous ont fait chargez de coups. Cependant, en vérité, en vérité, nous vous le disons, un temps viendra auquel l'Envoyé de Dieu rétablira l'égalité parmi les hommes car étant tous nés d'un même Pere, il n’est pas juste gue ceux qui sèment le plus récoltent le moins, ni qu'une poignée de suffisans regorgent de superfluités, lorsque, leurs freres périssent de besoin.

V. Per evengelica dicta deleatur miseria nostra. R. Amen.

RÉFLEXION.

Cet Évangile nous apprend que rosser ses créanciers n'est pas les payer ; que les mots Qualité & Condition ne sont pas synonymes, que la nullité la plus absolue ne peut jamais servir de titre à la considération, publique ; & qu’en dépit de la Noblesse la plus éclatante, l’homme, quel qu'il puisse être, n'est jamais que le fils de ses oeuvres.

COLLECTE.

SEigneur, qui le premier avez donné l’exemple des sacrifices, en supprimant la majeure partie de votre Maison, daignez inspirer vos sentimens à tous les Inutiles qui vous entourent, & qui vous admirant sans cesse, ne vous imitent jamais.

Nous vous en supplions au nom du Laboureur, de l'Artisan & du Soldat, vous qui étant notre Pere à tous, êtes si digne de vivre & de régner dans tous les siecles des siecles.

Ainsi soit-il.

(1) Puisque Peuple y a.

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