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Poemata
Huet, Pierre Daniel:
Poemata latina et graeca.
- Utrecht: Broedelet, 1694. [6],62,[2] S.;
beigebunden: Elegia, [3] S.; Handschrift, 21 S.; 19 x 11 cm
Öffnen
wir den unscheinbaren Oktavband aus der Büchersammlung des gelehrten
Jesuiten F.J.T.
Desbillons (1711-1789), so finden wir auf dem vorderen Einbanddeckel
den Hinweis des
Sammlers: pièces latines et françoises de M. Huet,
qui n'ont jamais été imprimées. Blättern wir
weiter, sehen wir lateinische Gedichte und Prosa, auf 8 Seiten sauber
geschrieben. Die
anschließende gedruckte Ausgabe weist eine Anzahl handschriftlicher
Ergänzungen und Varianten
auf. Nach einem dreiseitigen, separat gedruckten Gelegenheitsgedicht
folgen 13 Seiten, die eng
mit französischen Gedichten beschrieben sind.- Wir haben ein
singuläres
Zeugnis einer
literarischen Kultur vor uns, die von der heutigen gänzlich
verschieden ist.
Pierre Daniel Huet (1630-1721) verkörperte in der Epoche Ludwigs XIV.
den Typus des
vielseitigen Humanisten. Als Prinzenerzieher und Philologe gab er
Klassikerausgaben "in usum
Delphini" (d.h. für den Kronprinzen) heraus; als Mann der Kirche
(Abt von Aulnay 1678, Bischof
von Soissons 1685 und später bis 1701 von Avranches) und als Philosoph
edierte er den
Kirchenvater Origenes und kämpfte gegen Cartesianismus und Spinozismus;
nicht zuletzt
vermittelte er als Literaturkritiker und Berater von Autorinnen wie z.B.
der Madame de Lafayette
zwischen Altem und Neuem. Heute wird seine Theorie der Entstehung des
Romans stark
beachtet.
Der kleine Band gewährt uns einen unmittelbaren Einblick in die
literarische Gesellschaftskultur
der französischen Klassik. Er läßt erkennen, wie damals poetische
Übung und gesellige Mitteilung
einander stimulierten, wie weit sich die Gelehrten - und selbst die
Geistlichen unter ihnen - auf das
("mondäne") Treiben der "Welt" und die von Damen geprägte Kultur
der Salons einließen, und
wie sehr noch in der Zeit der "Querelle des anciens et des modernes" (1.
Phase 1688-1694) die
humanistische Tradition in die Entwicklung der klassischen Literatur
Frankreichs einbezogen war.
Auf dem Titelblatt des Buchs, das hier vollständig reproduziert ist, hat
der Sekretär Huets, Simon
de Valhébert, vermerkt, daß er es vom Autor selbst Anfang
1695 zum Geschenk erhalten habe.
Der Sekretär hat die von dem großen Altertumswissenschaftler
Johann Georg Graevius in Utrecht
herausgegebene Sammlung durch Texte Huets, die ihm handschriftlich
vorlagen, ergänzt.
Glauben wir dem gutinformierten Sammler Desbillons, so sind die
handschriftlichen Texte nicht
in den späteren Ausgaben der Huet'schen Gedichte -
die letzte erschien 1729 - enthalten.
Mögen sie nun durch die Editio Theodoro Palatina interessierte
Literarhistoriker
erreichen!
Wie die neulateinische Gelegenheitsdichtung im allgemeinen, so gibt
auch diese Sammlung
wertvolle Aufschlüsse - über Denkweise und Verhältnisse des
Autors selbst, aber auch über seine
Freunde, Lehrer und Mäzene. Freilich muß der Leser bei dieser
Art von Quellen den prägenden
Einfluß der klassischen Stilmuster und die Art der Beziehung
von Autor und Adressat in jedem
einzelnen Fall berücksichtigen. So erklärt sich auch die
große Variationsbreite: Wir finden in den
Gedichten bald sorglosen Scherz, bald bemühte Würde und
neben stilistischem Paradieren auch
das persönliche Bekenntnis.
Ein Schlaglicht auf die Rolle der Frau in der Gesellschaft der
Gelehrten wirft das kleine lateinische
Gedicht, das Huet in einen Brief an Mademoiselle Dupré
eingefügt hat. Es findet sich sowohl in
der gedruckten Sammlung (S. 59, hier übersetzt) als auch -
in veränderter Fassung - in der
Handschrift (S. Hs 6).
An das gelehrte Fräulein Marie Dupré
Daß sie von den ernsten Beschäftigungen ablassen
und sich den vergnüglichen widmen solle
Die ungepflegten Mädchen mit gerunzelter Stirn mögen wir nicht leiden;
uns gefällt eine, die zu
scherzen weiß. (3) Wir Dichter sind ein fröhliches Völkchen; so
hat Apoll es befohlen. Auch die
Muse hat uns befohlen, die feine Würze des Witzes zu streuen. (5)
Die du die Wissenschaften der
strengen Minerva im Übermaß betreibst, o
Dupré, laß die hochgezogenen Brauen sinken. (7)
Gelacht hat im Altertum die Gattin des Pythagoras, des Wiedergeborenen,
obgleich sie den weisen
Männern Italiens nicht nachstand. (9) Gelacht hat auch Erinna;
gelacht hat die schöne Korinna, die
so gelehrt war, daß sie so manches Mal über Pindars
Leier den Sieg davontrug. (11) An Reiz kann
dich das heitere Altertum wohl kaum überbieten. Gleiche dich
auch in deinem Verhalten den
bekannten Namen der Antike an. (13) Von Fräulein Dupré
wird es heißen, daß sie mit mir gelacht
hat, sie, die Dupré, ein Vorbild den anderen Mädchen.
Inhalt
Mail an MATEO
Heinz Kredel,
E-mail:
kredel@rz.uni-mannheim.de
Wolfgang Schibel,
E-mail:
Schibel@bib.uni-mannheim.de
Emir Zuljevic,
E-mail:
zuljevic@rummelplatz.uni-mannheim.de
Mannheim, 15. Juni 1996
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