DUBOSQ, Emmanuel : Aventure, idéologie et représentation du monde indien chez Gustave Aimard : Mémoire pour l’obtention de la maîtrise de lettres modernes, sous la direction de M. Gérard Gengembre, professeur de littérature française à l’université de Caen.
Université de Caen – UFR des Sciences de l’Homme - Octobre 2003.
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Aventure, idéologie et représentation du monde indien
chez Gustave Aimard
par
Emmanuel Dubosq
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Je tiens à remercier M. Guy Barthèlemy
pour l’aide précieuse qu’il m’a apportée
tout au long de cette année.
Table des matières
Introduction
Première partie : Contexte historique et culturel de la seconde moitié du XIXème siècle
1.1. L’ère de la culture de masse
1.1.1. Naissance du feuilleton et de la presse à grand tirage
1.1.2. Qui lit ? Que lit-on ? Quel lectorat pour la littérature populaire ?
1.1.3. Gustave Aimard ou comment l’on devient un grand écrivain populaire
1.2. L’imaginaire de la Prairie : « L’Ouest vu, inventé et rêvé »
1.2.1. L’héritage des Lumières : du « bon sauvage » au « féroce indien »
1.2.2. Le désert mexicain ou l’espace de l’aventure française
1.3. Gustave Aimard et le discours de l’aventure
1.3.1. Naissance du roman d’aventures et émergence du discours de l’aventure
1.3.2. L’exotisme du roman de l’Ouest
1.3.3. Le « désir des confins » ou la sauvagerie retrouvée
Deuxième partie : La nostalgie d’une autre colonisation
2.1. Un discours nostalgique sur la colonisation
2.1.1. Le coureur des bois ou le sauvage civilisé
2.1.2. La tentation du colonisateur : l’ambiguïté du héros français
2.1.3. Transfuge et proscrit : le mythe de la rupture et de l’acculturation
2.2. La figure de l’Indien chez Gustave Aimard
2.2.1. Un souci ethnographique ?
2.2.2. Un plaidoyer pour la race indienne ?
2.3. Le métissage : une colonisation rêvée ?
2.3.1. L’anti-modèle : la colonisation anglo-saxonne
2.3.2. L’impossible métissage
Troisième partie : Idéologie, roman et altérité chez Gustave Aimard
3.1. Une vision tronquée du monde indien
3.1.1. L’idéologie évolutionniste dans le roman de l’Ouest
3.1.2. Le « destin » des peuples indiens
3.2. Le dépérissement d’un imaginaire
3.2.1. La fin d’un genre
3.2.2. L’Indien et la colonisation : du recul à la soumission
Conclusion
Bibliographie
Annexes
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